三则是一些所谓的“中正剑”，来源复杂，莫辩其道，甚至还有一种当时的伪剑，为私商铸造售卖。
从铸造工艺特点来看，中正剑殊为奇特。仅从材质上讲，有铜有铁有金银，有玳瑁紫檀赛璐珞鲛鱼皮甚至很粗劣的竹木。比如据史载，军统巨头戴笠的佩剑，饰件就是纯金的。从铭文看，同样五花八门，有题赠，有名号，有勉语，甚至还有诗词……
目前发现的最珍贵的中正剑，为黄埔军校第9期毕业生缪鼎勋将军的佩剑。该剑剑柄由珍贵的玳瑁材料包装制成（玳瑁是海龟的壳，是一种天然宝石），剑柄两面的中央部位及柄头均包有一层镀金材料，上面镌刻着3 朵工艺精湛的梅花图案。
中正剑的发端和结束
最早的“中正剑”是从哪一期开始，坊间有两种不同的说法。
最流行的一种说法是：
“军人魂”由黄埔军校肇兴，从第一期毕业学生就有该剑。校方除颁发毕业证书、证章外，还特别赠予每位学生一把中正剑，作为毕业纪念。剑体上都有“黄埔军校第某期”几个字。
另一种说法是李学锋2004年第9期《军事史林》的研究，他认为：
1933年5月，蒋介石因“剿共”惨败，认定国民党军是一支“丧失革命精神”的“野蛮军队”，为此除重新编配部队外，还组织数千嫡系军官受训，亦即所谓“特设北路剿匪军军官训练团”，以“寻着我们军人的灵魂，再来挽回我们整个国家的灵魂！”这就是闻名的庐山军官训练团。
第一期学员毕业之际，“颁发军人魂短剑1835把”。第二期学员毕业之际，“颁发军人魂短剑2504把”。第三期学员毕业之际，“颁发军人魂短剑3564把”。 这也就是最早的那批“军人魂”。
抗战之前国民党官佐都系宽边十字武装带, 将官在十字武装带上悬挂"中正剑"。到了抗战后期, 国民党军队接受了美式装备和美式军装，十字皮带淘汰了，中正剑也就不作为一种必备的装饰。于是自1945年10月第19期学生毕业以后各期停止发放此剑。由此，中正剑就退出了历史的舞台。
1945年8月在抗战胜利之际，在芷江，在南京，及在各战略区之择要地，对日受降之刻，国民党军队的高级将领，个个身佩璨亮的“军人魂”短剑，接受“皇军”降将奉上的战刀和投降书。“军人魂”在行将消亡之际，大大地风光了一把。
由于各种历史原因，得以流传到今日的中正剑百不存一，甚至千不存一。在中国人民革命军事博物馆，台湾“国军历史文物陈列馆”及零星收藏者的手上，或有散见。它们的幸存已成为珍贵的文物收藏，让后人慨叹往昔。
两个误传:肉搏还是自杀
有一种说法是，中正剑是用来肉搏的。
实际上，中正剑仅仅是装饰佩剑，大部分甚至没有开刃，并不能用于实战，只是饰物而已。况且，中正剑都是赠配给军官，最低级别也是连排长。当时国军连排长一级已经普遍配备手枪，就算军阀部队没有手枪的，也有短步枪作战。枪自然是比短剑厉害得多，因而没理由手持短剑近距离解决敌人的。
还有一种说法是，中正剑是用来自杀的。
这一种误传可能是因为看到刀上刻着成仁的字样，但中正剑其实也不能用于自杀。
短剑主要是刺，不能像短刀一样抹脖子。既然军官都有手枪、手榴弹，完全可以一枪打到头上，或者引爆手榴弹，为什么非要用刀自杀这么痛苦的办法。实战中，也没有人用中正剑自杀。
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